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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
极乐 | (界名)Sukha%vati,佛土名。阿弥陀佛之国土。又作安养,安乐,无量清净土,无量光明土,无量寿佛土,莲华藏世界,密严国,清泰国等。梵名须摩提。译曰妙乐。诸事具足圆满,惟有乐而无有苦也。阿弥陀经曰:“从是西方过十万亿佛土,有世界,名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。今现在说法。(中略)其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”无量寿经上曰:“法藏菩萨,今已成佛,现在西方。去此十万亿刹,其佛世界名曰安乐。”般舟三昧经行品曰:“去此间千亿佛刹,其国名须摩提。”平等觉经一曰:“无量清净佛,作佛已来凡十小劫,所居国名须摩提,正在西方,去是阎浮刹地界千亿万须弥山佛国。”称赞净土经曰:“于是西方去此世界过百千俱胝那庾多佛土,有佛世界名曰极乐,其中世尊名无量寿及无量光。”悲华经三曰:“大王!汝见西方,过百千万亿佛土,有世界,名尊善无垢。彼界有佛名尊音王,(中略)如是诸佛悉灭度已,复过一阿僧祇劫等阿僧祇劫,入第二恒河沙等阿僧祇劫。是时世界转名安乐,汝于是时当得作佛,号无量寿。”鼓音声经曰:“西方安乐世界,今现有佛号阿弥陀,(中略)其国号曰清泰,圣王所住。”观音授记经曰:“西方过此亿百千刹,有世界名安乐,其国有佛号阿弥陀。”秘藏记上曰:“华藏世界者,最上妙乐在其中,故曰极乐。当知极乐与华藏,虽名异而非异所。”天台弥陀经义记曰:“彼有三名:极乐对苦,安养从用,无量寿逐人为国。” |
佛词快览: 一形 贼缚比丘 不动点 径山佛鉴禅师 舍吒迦 阿[口*耶]哪 转藏 往还二回向 八德 钻纸蝇 东密 醯都 剑轮法 金幢 妙音菩萨 化相三宝 枯木 三种相 速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法 夏竟 同品 欠 三摩竭 大经卷 过去佛分卫经 流通一念 呾罗迦 定聚 五藏 念常 提多罗吒 贪习 罗怛囊计度 经论 赖耶 妙境 石壁经 优婆离问经 如实智 一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶 [(扣-口)*主]杖 不唧[口*留] 无量称 恩怜 僧秉 般泥洹 不守自意经 了本际 缚臾方 权门 色无色天计涅槃外道 入定不定印经 四不可轻 往生一定 圣观自在菩萨 善权 [言*我]那婆底 净心 二持 如幻即空 生像 体内方便 烂脱 琥珀 涅槃圣 十二胜劣 洒水器 黑耶柔 虚空 大树紧那罗王所问经 庆友尊者 十二方净土佛世界 不退转法轮经 南泉斩猫 默理 念根 无愿无愿三昧 己身弥陀唯心净土 劫尽火 海龙王女 |
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