石塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

石塔（物名）石造之率塔婆，墓标之总名。原为死者之纪念，为标德而建之。佛于凡僧已上虽许建之，然有等级之差。密教别有五轮形之塔，以之为大日如来之三昧耶形。为欲得其加被之功德，听僧俗一般立之。其趣旨大为殊异。【参见: 塔】

佛词快览：尸利沙迦波罗蜜形僧官五事毗婆沙论无上道性空教尼萨昙白伞佛顶羯毗说净人我见众罪如霜露饭僧独柯多圆觉经五性差别伽破诃罗亲友三种金刚三昧赵州无字相续执持位五种散乱阿那含前正觉山法文鳖谋猴肝定善义隐峰法器毗奢隶夜我事纳婆毗诃罗唯识宗缁徒阿吒[口*缚]迦十四行偈后户下转顺忍戒腊牌昙花一现退屈心生灭门显顿沙弥尼律仪要略矐矐婆光焰佛桑花无垢地八祖相承穿耳客世四种庄严恶知识邪命说法塞建地罗恩田摩醯沙达多无所有处大宝积经见闻成佛后安居五衍七胜事辟除诸恶陀罗尼经华严五为缘机大沙门百一羯磨法二识大法鼓经何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛五官王摩摩帝十如来地妙贤譬喻论师和南一佛净土八人地灵堂黄垆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
石塔	（物名）石造之率塔婆，墓标之总名。原为死者之纪念，为标德而建之。佛于凡僧已上虽许建之，然有等级之差。密教别有五轮形之塔，以之为大日如来之三昧耶形。为欲得其加被之功德，听僧俗一般立之。其趣旨大为殊异。【参见: 塔】