善宿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善宿（术语）梵语布萨Upavasatha　Posadha，巴Uposatha，一译善宿。止宿于善之义。智度论十三曰：“布萨，秦言善宿。”新译曰长养。【参见: 布萨】

佛词快览：大善利金步忉利放钵经一切有为苏伐剌拏瞿怛罗虎溪如法佛眼因相独角仙人圣法印经烦恼泥成唯识论持心梵天所问经蜜利车磐石劫僧护因缘经兴显经小乘四门婆塞羯罗伐摩二凡发得央掘摩罗覆讲大耳三藏极圣位声闻身初僧祇龟藏六十六王子佛鞞羯俞法性海忍辱铠禅思吴音所知依戒本经螺发无谋读经争憍梵波提法会社大劫宾宁道树摩醯奢娑迦圣观自在菩萨一百八名经唱食教卷离怖畏如来苏部底无碍智斋僧蜜伽阇众病悉除贤首五教仪科注八部鬼众大拘絺那经毗流波叉疑根药王品戒[月*葛] 戒急健陀平江绦哦四法变食真言纳婆毗诃罗毛孔佛出世拘瑟耻罗本愿药师经一切真言主生苦四门游观雪山偈佛母大孔雀明王经渴树罗供养文圆成

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善宿	（术语）梵语布萨Upavasatha　Posadha，巴Uposatha，一译善宿。止宿于善之义。智度论十三曰：“布萨，秦言善宿。”新译曰长养。【参见: 布萨】