善权的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

善权（术语）善巧之权谋。犹言方便。自誓三昧经曰：“善权随时，三十七品，具足佛事。”法华玄义二曰：“夫经论异说，悉是如来善权方便。”文句私记三末曰：“旧译以方便并为善权，若唐三藏翻为善巧。”

佛词快览：义存作家突婆俱缚婆罗门车也藏殿部行独觉四双八辈光明藏破魔印明紧祝爱乐金刚伐[木*致]呵利调伏羯磨八宗九宗砂除盖障菩萨飒破[木*致]迦香神行德同体之惑鞞恕婆附迦维缚始迦鲁拏加行尸陀林覆器般舟三昧经通论家如意轮讲瑜伽莲华部念诵法九十单堕称名仁王般若陀罗尼释嚏唯一神道安立行菩萨到头三种回向伊梨延陀苦阴因事经入法界体性经信心欢喜竺难提胜义阿羯罗八迷普贤品三三品心田雨花螺髻仙人雪岭投身金刚顶口轮野鹿摩纳缚迦触毒冥只马师伊帝越多伽三乘共十地义利解脱律五悔独园秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经金刚爱菩萨四种作意受牌千手轨十大愿均提童子珊兜史多塔寺坚固仁王大众见成公案伐勒迦梨任病

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
善权	（术语）善巧之权谋。犹言方便。自誓三昧经曰：“善权随时，三十七品，具足佛事。”法华玄义二曰：“夫经论异说，悉是如来善权方便。”文句私记三末曰：“旧译以方便并为善权，若唐三藏翻为善巧。”