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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 狱卒 | （术语）在地狱之内，现种种可畏之形，以种种之苦具，残害罪人者。然是非实之有情，则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰：“诸地狱卒是有情不？有说非情如何动作？有情业力，如成劫风，若尔云何？通彼大德法善现说：如彼颂言，心常怀忿毒，好集诸恶业。见他苦欣悦，死作琰魔卒。琰魔王使诸逻刹婆，掷诸有情置地狱者，名琰魔卒。是实有情，非地狱中害有情者，故地狱卒非实有情。” |
| 佛词快览： 食后 世福 六识 一体速疾力三昧 真因 金刚界大日如来 报谢 八万四千相好 味如嚼蜡 信佛功德经 四天珠 多 国清百录 达磨摩提 诸根 依诠谈旨 生死海 思惟要法 解节经 成实宗 称赞 瓶碎失宝 四证净 六术 百丈忌 食蜜 增慧陀罗尼经 鸡园 真净大法 字曼荼罗 十成 檀尼迦 非时 无常鸟 三三摩地 大护印 楞严头 伽傍簸帝 阿难 四神足 枯木禅 般僧伽胝 事理无碍法界 堪忍世界 劝门 都总 与么 祇夜 金刚部主 四维 不杀生戒 [口*垔]罗 智惑 等妙 有财饿鬼 迦罗迦吒 三兽渡河 法魔 计萨啰 如意摩尼 果名 别他那 子果 莲华眼陀罗尼经 性起 十方 定善义 楞严大师 阿那邠邸经 乌俱婆[言*我] 净水珠 还生 祇树给孤独园 四种佛心 果唯识 六如 呵梨陀姜 为人悉檀 嗣法 后五百年 |
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