善根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善根（术语）身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。维摩经菩萨行品曰：“不惜躯命，种诸善根。”注曰：“什曰：谓坚固善心深不可拔，乃名根也。”大集经十七曰：“善根者，所谓欲善法。”

佛词快览：金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经染污无智观自在六字大明咒十二类生师卑帝利心无畏故不可思议解脱法门螺髻沤[和/心] 小开静十方佛土六著心夏众僧谥五向卢伽耶大意经四种即身成佛喇嘛赴机狮子吼根本说一切有部毗奈耶杂事觉悟临济四喝至那罗阇弗咀罗生净土法八碑现在五果珂雪教镜上衣一炷风际泥得四教三观当意即妙十六行胜处佛说大金色孔雀王咒经清信女法照膏明毗尼方广经八识体一一肘二种世间 [口*尔]瑟吒么洗师子铠优波替舍九地帝释地藏会树根八寒冰地狱跋陀罗耶尼罗刹心远离非数缘尽心用四分命宝朝鲜之佛教四种答消灾吉祥经婆须蜜大衣心法身芥子阿[门@(人/(人*人))]如来之种子胜子树跋陀罗婆提污道沙门咒愿僧祇律契此覆迹显本十三缚五天使经般若斫羯啰轨白足阿练三昧耶经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善根	（术语）身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。维摩经菩萨行品曰：“不惜躯命，种诸善根。”注曰：“什曰：谓坚固善心深不可拔，乃名根也。”大集经十七曰：“善根者，所谓欲善法。”