善根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善根（术语）身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。维摩经菩萨行品曰：“不惜躯命，种诸善根。”注曰：“什曰：谓坚固善心深不可拔，乃名根也。”大集经十七曰：“善根者，所谓欲善法。”

佛词快览：中天竺寺金蹄法门弥勒来时经乾陀越般遮于瑟四圣三十七尊最后心慈无量心背念五净居天句诠差别转变诸部要目二部戒本除一切热恼菩萨印明食四分顶位观空品广济众生神咒静虑波罗蜜四依八正长者子制经禅一虚三昧耶戒金钱比丘恋著敬礼同教莲卧观音信海瓦钵大律师解悟贤胜优婆夷十二礼拜法界定印深秘释现世利益愚钝嗢呾罗受润不二门妙高山圣明加被菩提心离相论二空发磔迦多荼簸重光颜非人教观纲宗严炽王兜牟卢策修樝庵金刚髻珠菩萨修行分经摄受因大乘现证三昧耶药王藏懈慢国心经略赞所立不遣闇钝障顺后句五妙音乐二苦注荼半托迦受空鸠罗财悭大宝华三部经唯一神道阿迦尼沙托风鼓山相击本愿一乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善根	（术语）身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。维摩经菩萨行品曰：“不惜躯命，种诸善根。”注曰：“什曰：谓坚固善心深不可拔，乃名根也。”大集经十七曰：“善根者，所谓欲善法。”