喜受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

喜受（术语）心于顺境受忻悦之喜也。五受之一。见三藏法数二十一。

佛词快览：忻出观明行足因中有果宗善施太子指腹亲练禅有识根身印佛作法五菩提无明长夜胡子无须舌识俗妄真实宗谤法十无尽句盲冥三界空花金沙河安法钦当来执师子国毗那怛迦更鼓认名认体异播舍慢幢半晚仁王供众园师孙三昧耶身犍陟马二童子未显真实五道法报应化如来藏心四种死生娜天鼓雷音佛小草声闻乘十地都管诞生会摄持五大字义二无我智悉伽罗三治七种阿罗汉宝地无为空死传衣不思善不思恶爱系呵雕阿那含经不定聚磨灭庵罗女板笈阿波罗论议经敬爱魔罗耶正道后有菩萨优婆尼沙陀化度寺碑奋拏达多空无边处定不可越守护所知依五力明王那罗妙色陀罗尼经二离贪嗔二河譬喻咥哩若底鸽识宿命通

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
喜受	（术语）心于顺境受忻悦之喜也。五受之一。见三藏法数二十一。