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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 有顶 | (界名)天名。色界之第四处,本名色究竟天。此在有形世界之最顶,故称有顶(此外无色界有无形之世界),有顶之有,如有唐有宋之有,法华经序品曰:“从阿鼻狱,上至有顶。”法华经义疏二曰:“长行云阿迦尼吒(译言色究竟天),今称有顶者。楼炭经云:阿迦尼吒,在有色之顶也。”【又】无色界之第四处,非想非非想天也。是位于世界之最顶,故称有顶。妙句解六曰:“非非想天,名为有顶。是于三界有漏世间,极顶之故。”往生要集上本曰:“乃至有顶,轮回无期。”梵Akanis!t!ha,巴Akanit!t!ha。 |
| 佛词快览: 九品安养 命宝 羊石 无上道 安明山 定意 惑人 瞿师 护国珠 乃至一念 波泥 帝释四苑 余甘子 十三事法 一角仙人 生死缚 爱著慈悲心 矩矩吒 实唱 体用别论体 摩利支提婆经 有漏智 指难 迦旃延教化 竹苇 阿耶吉唎婆 坚林 妙音菩萨品 地藏十益 喝 十重障 欢喜地 须浮帝 离相戒 防难 布刺那迦叶波 电光朝露 喝露[渐/耳]咦 大寂灭 调熟 融通圆门章 无漏慧 妙幢菩萨梦 水上泡 带刀睡 波罗颇迦罗蜜多罗 澄什 净刹 三节放生 三猿 众生世间 十八种物 吉遮 二无记 大善地法 乃至 半夏 始觉 十种佛 释迦无师 恶业 他世 十三缚 苦本 三科 佛戒 十六行相 青莲华尼恒赞出家法 腊饼 秃人 身受 四不可思议 寂业师子 相待 无余修 诸行 护戒神 生不男 耻小慕大 牪货 |
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