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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
名相 | (术语)五法之一。一切之事物,有名有相,耳可闻,谓之名,眼可见,谓之相,皆是虚假,而非契于法之实性者,凡夫常分别此虚假之名相,而起种种之妄惑也。楞伽经四曰:“愚痴凡夫,随名相流。”【又】著于法门之名相,而忘无相之真理。学者之通弊也。止观十曰:“夫听学人诵得名相,齐文作解,心眼不开,令无理观。”又曰:“著者亦尔,分别名相,广知烦恼多诵多品。要名聚众,媒炫求达。打自大鼓,竖我慢幢。夸耀于他,过生斗诤。”天台学则上曰:“古德欢曰:天台学至四明变为名相学。” |
佛词快览: 显教 不与取 经堂 毗卢遮那三摩地法 难陀优婆难陀 昙摩 瞻病五德 盖天 金师 西净 溥首 金刚军 五品 向内等 斋 [口*缚][言*我]羯啰拏 释迦毗楞伽摩尼 熟酥味 戒定慧解脱解脱知见 空生 如实知者 事师法五十颂 海 犍陀 思惟略要法 那伽阏刺树那 毗何羯喇拏 草单 钝机 宝疏 慢惑 智慧箭 无垢称 阿缚卢枳多伊湿伐罗 五时八教 象王 一业所感 广教总管府 移龛 王仙 般舟三昧经 如金刚三昧 樊笼 邬婆婆沙 华严经 长者 道要 大乘十八不共法 维摩 贯炼 乌波提涅槃 卜经 获 总持经 净业 鲸音 栖神 转识得智 论注 忧陀罗经 三方便 一等 像法 同法 经疏与现图相违 大方广师子吼经 大法师 老僧 逆化 普陀洛伽山 代语 薄福 竭[言*我] 十八契印轨 大施太子 慧锷 佛还国始见罗[目*侯]罗 虚空云海明门 阿吽 因果拨无 |
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