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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种方便 | （名数）众生所具真如之法，虽体性空净，然有无量烦恼垢染，若无人以方便对治之，则无得净者，其方便有四种：一行根本方便，观诸法无生，而起大智，离一切妄见，不住于生死，观诸法之因缘生灭，而起大悲，摄化众生，不住于涅槃，以随顺法性之无住，是名行根本方便。二能止方便，惭愧悔过，能止一切恶法，不使增长，以随顺离法性之诸过，是名能止方便。三发起善根增长方便，勤供养礼拜三宝，赞叹随喜诸佛，使净心增长，因三宝之加护，能消业障，是名发起善根方便。四大愿平等方便，发广大誓愿化度尽未来际一切众生，皆令究竟入涅槃，是名大愿平等方便。见起信论。 |
| 佛词快览： 绀殿 嚼食 饶益 下棒 触桶 常住二字 白赞 同别二教 大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨 法灭尽经 寂灭忍 实相风 金刚净刹 法眷 果断 现前地 四种供养 智斧 习气 如绵入棘 遏吒薄 钟头 睒摩利 五天 盲冥 小乘戒 毗卢遮那如来菩提心赞 跋阇子 内外曼荼罗 超世悲愿 由延 八迷戏论 情尘 经家 五分 分别说部 六字名号一遍法 五藏 墨竭提 渐备一切智德经 坚固法身 语善 金言 演若 第三能变 一念不生 分证 一增一减 剃头 寄库 文若草 圆实堕 阏伽井 十尽句 大灌顶光真言 拔底耶 观经 面前一糸 冤亲 象教 宝如来三昧经 碑 相对 波尼蓝 意成天 无垢净光大陀罗尼经 婆沙四大论师 摩罗 十诫 禅定门 千眼天 持名 酒十过 无上法王 柔和忍辱衣 断臂 老死支 文殊问经字母品第十四 德尸罗 波斯匿王游猎得末利夫人 |
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