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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种方便 | （名数）众生所具真如之法，虽体性空净，然有无量烦恼垢染，若无人以方便对治之，则无得净者，其方便有四种：一行根本方便，观诸法无生，而起大智，离一切妄见，不住于生死，观诸法之因缘生灭，而起大悲，摄化众生，不住于涅槃，以随顺法性之无住，是名行根本方便。二能止方便，惭愧悔过，能止一切恶法，不使增长，以随顺离法性之诸过，是名能止方便。三发起善根增长方便，勤供养礼拜三宝，赞叹随喜诸佛，使净心增长，因三宝之加护，能消业障，是名发起善根方便。四大愿平等方便，发广大誓愿化度尽未来际一切众生，皆令究竟入涅槃，是名大愿平等方便。见起信论。 |
| 佛词快览： 常身 五字真言 五部相应数珠 舍利弗阿毗昙论 无动尊安镇家国等法 梵典 伐折罗大将 羯毗迦罗 生酥毒发 拘留孙佛 打静 专杂 堂[贝*亲] 清梵 长爪梵志 大菩提心 法界玄镜 炖煌三藏 数珠 一圆相 苦苦 石地藏 竭[言*我] 二愚 尾噜博乞叉 佛语经 护世威德天院 慧流 阿惟越致 提舍 宣政院 无垢世界 诸教决定名义论 安玄 虚空 权实不二门 释典 太子沐魄经 东土九祖 覆藏他重罪戒 和罗饭 四夹侍 五知根 二护 智眼 同参 如来三昧耶 秘密主 四天王合行法 成具光明经 同别二教 十八贤 功德天品 光宝 月种 香火 马大师野鸭子 千眼千臂观世音 报命 用灭 两展三拜 羯逻罗 只多蜜 诸法无行经 四柱偈 系驴橛 开本 光赞般若波罗蜜经 涅槃 胜流真如 金刚药叉 禅宗杂毒海 明度 傍生 法舟 憍梵波提 传灯式 优陀延王 支帝 尼犍陀若提子 |
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