定性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定性（术语）在声闻，缘觉，菩萨之三乘，各具唯一种子之众生曰定性，具二种或三种之众生曰不定性。总不具三乘之无漏种子，但有人天之有漏种子者，曰无种性。定性之中有三性，加以不定性无种性，则为五性，即法相宗所立之五性各别是也。

佛词快览：苏伐剌拏瞿怛罗不思议身俱缘果违他顺自无漏因募化婆沙四大论师不回向智辩一相手印上茅城化心圆塔生疏住前信相菩萨毗输[马*太] 阿[门@(人/(人*人))]佛国经蔡华有性四印会阿毗昙心论羯罗那跋利诃罗菩提有顶惑死期莲华部母毗流波叉静虑生释迦氏姓黄幡五佛生五菩萨五金刚五忿怒三秘密身安养净刹铁城婆楼那五通无极宝三昧经金顶业观世音菩萨授记经龙神八部合作法普通吉祥印四本止观地天供地天后丈夫国寺内葬绕塔功德经读诵品二空观曾郎因力余结三相鹤树慧超为病听酒不思议第七情密迹金刚力士哀恋经闻名不退愿胜义法无愿无愿三昧能化一法界心一箧四蛇般遮于旬二圣灵光一髻尊陀罗尼经楼至佛十六法秘密毗城八道支快乐不退乐歌罗分缘观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定性	（术语）在声闻，缘觉，菩萨之三乘，各具唯一种子之众生曰定性，具二种或三种之众生曰不定性。总不具三乘之无漏种子，但有人天之有漏种子者，曰无种性。定性之中有三性，加以不定性无种性，则为五性，即法相宗所立之五性各别是也。