定性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定性（术语）在声闻，缘觉，菩萨之三乘，各具唯一种子之众生曰定性，具二种或三种之众生曰不定性。总不具三乘之无漏种子，但有人天之有漏种子者，曰无种性。定性之中有三性，加以不定性无种性，则为五性，即法相宗所立之五性各别是也。

佛词快览：四趣钵罗奢佉十忿怒明王梵经台优婆夷净行法门经尼僧正贤瓶去来今坐禅三昧经涅槃叠那法华千部会生死际厌沙油慈辩食后别选所求大定三魔牛头栴檀随求天子仙道王藏教四门阿竭陀五梦下地粗苦障褒罗那地耶金精息心毗阇耶多显教十重戒有情居如来独证自誓三昧经优檀那七重行树方袍止观辅行传弘决必至补处愿檀主五部合断精进方便慎那弗怛罗散拓罗法处多罗佛钵施色力经诸法实相消释天龙夜叉一界邪行生念处菩萨显正缘拘絺罗池阎婆度处冢间第一百八牟尼百八句被位后佛歌偈因缘观理密山羊角碎金刚使者法涅槃经大宝逻阇伐弹那苏末那事智五佛性式叉摩那斋非时净法界孤调解脱称檀德佛听闻六相圆能转劫所十业道记别

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定性	（术语）在声闻，缘觉，菩萨之三乘，各具唯一种子之众生曰定性，具二种或三种之众生曰不定性。总不具三乘之无漏种子，但有人天之有漏种子者，曰无种性。定性之中有三性，加以不定性无种性，则为五性，即法相宗所立之五性各别是也。