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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四觉 | （名数）一本觉，一切众生之自性清净心，本来离妄念，有照明之德，是名本觉。二相似觉，既觉知见思之惑而断之，得类似之觉悟，是乃始觉之初，尚余无明之细惑，未得真觉，故名相似觉，谓与真觉类似也。是别教之三贤位圆教之十信位。三随分觉，分分断无明，分分得真觉，是别教之十地，圆教之十住已上也。四究竟觉，既断尽根本无明，得究竟之真觉，即如来地也。见起信论。 |
| 佛词快览： 慧门十六尊 星宿劫千佛名经 少林寺 水说偈 食时 支郎 十进九退 五髻文殊 异义 遮照 阿剡底诃罗 天树王 九罗汉 摩摩帝 魂魄 实义 优婆底沙 首意经 十三缚 渴爱 有所得心 性起 尸弃 空执 忧陀伽 渴伽 付法八祖 迦夷罗 质多耶 诸尊别行护摩秘法 阿鼻 七僧斋 利他 举哀 佛顶尊胜心仪轨 蔼吉文 大吉祥大明菩萨 心华 四吠陀论 圆融至德嘉号 迦遮邻地衣 八大金刚明王 金刚慢印 历劫迂回 秘决 补处弥勒 柔顺忍 身见使 大悲胎藏八字法 妙音菩萨 伽 五不还果 婆卢枳底湿伐罗 仙鹿王 开塔印 甘露味论 诸行无常印 五性宗 五种果 无所得 欲界定 本高迹下 八秽 向上宗乘 愿波罗蜜菩萨 解行 甘露味阿毗昙 龙潭纸灯 北枕 毗阇那 活童子 弥勒来时经 约机 迦罗沙曳 贫道 流转 金刚菩提三藏 阿毗达磨法蕴足论 决疑无所畏 一等 |
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