十一色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十一色（名数）【参见: 色】\n\n（名数）五根五境无表色也（俱舍论），十一色悉为实法。又五根五境法所摄色也（唯识论），法处所摄色中之第五自在所摄色，有假有实。其他四者悉为假也。

佛词快览：生身供禅宗杂毒海三分家迦罗鸠忖[马*太] 谈义赡部洲枢要兜率天子上首心城五位无心十利大族王放下屠刀法比量七祖四师六道四生金刚心毗摩罗二顿一实乘袈裟袋具史罗棺台四门一愿建立特欹拏伽陀顺现受业辨意长者子所问经无求般遮慈父长者长寿天银地戏论界舍勒能断金刚经六波罗蜜经丰财菩萨法会妙理清净真如善恶业果位人我理长为宗摩诃棱伽十种众生二十种外道禀教真实义摩诃鱼十二因缘论性恶突路拏四十八年十种忍三十五佛名礼忏文钵单三百会应作天道五转二受业漏尽通不动生死姞栗陀罗矩吒因陀罗跋帝异说因陀啰达婆门佛鉴真六种力三乘药王树遍周法界大黑天摄境从识体九河供佛斋退高王经十问举疑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十一色	（名数）【参见: 色】\n\n（名数）五根五境无表色也（俱舍论），十一色悉为实法。又五根五境法所摄色也（唯识论），法处所摄色中之第五自在所摄色，有假有实。其他四者悉为假也。