六字法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六字法（修法）又曰六字供，六字护摩。有二种：一为观音之六字法，依请观音经所说，以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪轨。二为文殊之六字法，诵闇婆计陀那摩之六字真言而祈念文殊菩萨也。百十尊法菩萨部载其方规。

佛词快览：穷露钵哩体吠毗世支硎山真如随缘护磨结线真化二身三种世间伅真陀罗所问如来三昧经恭敬修证转法纲七笔勾迦丁比丘说当来变经点化佛心印本性住种性牛头山法金刚利菩萨俱摩罗天异辙一虮提婆应仪五无量明师和合众六现观阿若憍陈如善时分天金刚三昧阿般兰得迦赛钱尘说空经僧帐狗临井吠离怖畏如来邬波世罗阿提佛陀生死渊北方佛教前堂首座诸因宿作宗妙庄严王具支灌顶觉轮佛说逆缘三界火宅交点四众戒因缘经三种菩提心丈夫拜居士室洒四种对治铠庵义门娑罗支大乘法师北方毗沙门天随军护法真言随喜功德品意成天称意华三种结界能得忍陀罗尼无异想涅伽多刹那无常二种阐提菩萨度人经七识十名当位即妙境行果龙象众大白衣骨场

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六字法	（修法）又曰六字供，六字护摩。有二种：一为观音之六字法，依请观音经所说，以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪轨。二为文殊之六字法，诵闇婆计陀那摩之六字真言而祈念文殊菩萨也。百十尊法菩萨部载其方规。