六字法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六字法（修法）又曰六字供，六字护摩。有二种：一为观音之六字法，依请观音经所说，以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪轨。二为文殊之六字法，诵闇婆计陀那摩之六字真言而祈念文殊菩萨也。百十尊法菩萨部载其方规。

佛词快览：出见三尊独钴第二时教轮宝毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要六妄七佛通戒偈微妙究竟乐首楞伽摩娑界妙意菩萨魔戒止持苏多达超八斋时吉祥童子显道释义头面作礼行解验入涅槃无动尊涅槃洲露柱十三大院二出十吉祥经生老病死七方便唯识开蒙受戒阿阇梨遮努罗满愿五法成身修罗场净土生无生论迦毗罗神名字罗汉定业亦能转五种禅四弘誓业田根尘二十唯识论疏五种法师斋僧论场自观心经对治秘密二种常住能藏弥勒下生经依他镜阇维分乏道妙供佛顶光聚悉怛多般怛罗喝捍邬波僧诃阿缚卢枳多伊湿伐罗十方现在佛悉在前立定经先陀婆十二入拣魔辨异录弗波提大愿平等方便七知经十地寄报阿育毗富罗俱致真读香衣佛供砧基簿衰没转轮王为半偈剜身燃千灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六字法	（修法）又曰六字供，六字护摩。有二种：一为观音之六字法，依请观音经所说，以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪轨。二为文殊之六字法，诵闇婆计陀那摩之六字真言而祈念文殊菩萨也。百十尊法菩萨部载其方规。