圆断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆断（术语）台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶，故见思、尘沙、无明之三惑，同时并断也。指要钞二曰：“诸宗既不明性具十界，则无圆断圆悟之义，故得即名而无即义也。”

佛词快览：摩呼荼迦一回忌念佛陀罗尼无信称名三品忏悔迦丁比丘说当来变经算题三本华严经正恭敬经鸠摩罗陀普贤行愿品每怛利末那象炉教一痴人说梦观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法瑜伽我说四众过戒抵弥随相论约行六字 [木*患]子识外道正宗法度实相慧真知二六之难行异执三科法性真如七佛名号功德经五向净秽不二不动佛勒那提本神通妙瑶花四性行十利称扬诸佛功德经十力四忉利交形五离怖畏八供养塔寺坚固再请禅四堕金轮圣帝菩萨受斋经念常金光明三昧忏无作戒因修弥沙塞律无上士大机望参五重塔婆成唯识宝生论二种灌顶黄泉道安法桥六师娑呵沙弥十戒仪则经三车阿耨窣都婆颂伊字三点僧祇支六道四生净众放灯因缘释义护诸童子经无愧有待优钵罗华舍利弗授记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆断	（术语）台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶，故见思、尘沙、无明之三惑，同时并断也。指要钞二曰：“诸宗既不明性具十界，则无圆断圆悟之义，故得即名而无即义也。”