无上士的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无上士（术语）Anuttara，佛十号之一。无上之士夫也，人中最胜无有过之者，故云无上士。涅槃经曰：“有所断者名有上士。无所断者名无上士。”涅槃经八曰：“如来者，名无上士。譬如人身头最无上，非余肢手足等也。佛亦如是，最为尊上，非法僧也。”智度论二曰：“涅槃法无上，佛自知之。（中略）如诸法中涅槃无上，众生中亦无上。”大乘义章二十末曰：“士者，人之别称，人中最胜。余不能加，名无上士。”

佛词快览：木律僧受决舍卫国王梦见十事经毗摄罗玄览语轮境界自尔化迹黑漫漫涅槃风北洲垩醯掣呾逻非二聚翳荼迦舍摩梨鼻致迦劫波树我法俱有宗灌腊经骨节烦疼因缘经九种大禅怨敌有一人竺经忆念富那跋陀总持经吸尽西江水果唇面前一糸二十种外道情分不顾论宗吉祥恒水经五业怨结俱毗罗不思议光菩萨所说经十八臂陀罗尼经必堕无间历劫迂回莲宗九祖唯识俗诠宿忌捺地迦叶波变成男子缯盖鬼缘大因陀罗观诸法无相家教无言戒戒躅周遍含容观十门莲华一枝花捺女只域因缘经比量剌那尸弃谆那圆教四门六种力有为无常尸罗四义理具成佛五大尊总印明盐官苏末那决定藏论一间圣者羯尼迦泥梨迦北宗金山王十三难百丈野狐影向众阿奴逻陀金刚波罗蜜

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