圆觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

圆觉（术语）一切有情皆有本觉，有真心。自无始已来，常住清净，昭昭不昧，了了常知，约于体而谓为一心。约于因而谓为如来藏。约于果而谓为圆觉。圆觉者，圆满之灵觉也。圆觉经曰：“善男子！无上法王有大陀罗尼门，名为圆觉。流出一切清净，真如，菩提，涅槃及波罗蜜，教授菩萨。”又曰：“善男子！圆觉净性，现于身心，随类各应。”圭峰圆觉略疏序曰：“万法虚伪，缘会而生。生法本无，一切唯识。识如幻梦，但是一心。心寂而知，目之为圆觉。”佛使证此圆觉，为说大方广圆觉修多罗了义经。

佛词快览： [女*亥]劫教诫神变要旨须曼女无量无数劫阿耆达 [口*缚]卢枳谛因便释伐浪伽金刚寿命陀罗尼念诵法迦毗摩罗文殊所持青莲华与剑上衍团食地狱变相阿难陀目佉尼诃离本誓教法法华持者落谢檀那寺随色摩尼妄见防罗无胜国发愿心祇园精舍钟斯陀含瞿昙不思议境界经说障道无所畏九厄六群比丘尼五境二现第一牢强精进释名字三昧佛母经摩诃钵特摩秘密乘三种回向因缘宗豆佉体真止屈满啰合掌流灌顶侍真侍者三轮世界劝化帐五轮字法性水懈慢边地严佛调古帆未挂烦恼河细意识无根八邪草贺常醉天无缘法界凡夫如法大仁王会择法觉支深信华严一乘十玄门隐胜彰劣恩越毗尼罪十二分教阿罗汉果中间三昧羯毗迦罗成就仙众眷属香海名望九品觉王三藏学者降伏部多经护符王仙

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛