方诣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

方诣（术语）方者方所，诣者所至，谓事物之方针也。行事钞上之一曰：“薄知方诣。”同资持记曰：“方诣明有所归，方谓方所，诣谓至诣。”

佛词快览：二种邪见思量识定性声闻五时相待有三关补沙灭后闻城十二因缘经华严大疏钞过去尘点劫一大宅声闻缘觉阿欧寂光海会诵经法师阿陀婆耆耶修妒路入我我入存命四摄金刚尊悟世友弹多迦留陀夷教化牟尼仙大金刚轮印明法华义疏贰吒地藏会法后得语菩萨遮恶阿波会佛顶尊胜陀罗尼经髻珠观自在菩萨如意心陀罗尼咒经睡眠释宫十六观经观察诸方行经同世五师利生地神护法兼利拔底耶诸佛心印经阿若多憍陈那建爪五字咒品曼荼罗四轮赎命涅槃周金刚王元贤兜沙经饭那灭道离波多看山水陆优婆[毛@(鞠-革)]提末阐提等正觉还灭门燕坐一持达磨菩提风航观音曼荼罗八大菩萨因圆业相红衣派多闻天安养遮迦越罗舍圣归净克勤散那默不二顺权女经嘉会坛曼陀罗最极

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
方诣	（术语）方者方所，诣者所至，谓事物之方针也。行事钞上之一曰：“薄知方诣。”同资持记曰：“方诣明有所归，方谓方所，诣谓至诣。”