祇园精舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祇园精舍（堂塔）祇陀园林须达精舍之略。涅槃经二十九曰：“时须达长者白舍利弗：大德！此大城（指舍卫城）外何处有地，不近不远，多饶泉池，有好林树，花果蔚茂，清净闲豫，我当于中为佛世尊及比丘僧造立精舍。舍利弗曰：祇陀（太子名）园林，不近不远，（中略）此处最胜，可安立精舍云云。”

佛词快览：化宫殿开眼师五转五侍者体空观南泉牡丹金刚王真谛门七种二谛忧火妙体风刀瞿伽离谤二圣堕地狱法被本行历劫迂回钵娜他阿毗达磨集论妙见神像迦利沙那佛宝只哆槃那百二十妙法华玄义关帝举药叉持明陈那略三宝大贤败种十种观法邪见稠林七种立题竺法兰无相好佛六栽五小部摩邓女窟宅圣庄严陀罗尼经小乘戒发论明冥慧山萨他泥湿伐罗念持阿耆多翅舍钦婆罗莫喝洛迦四句推捡四种食天童理一人空大云密藏经要津铙香塔满分清净者成佛得脱屋里人钻火得冰慢金刚弭曼差佛一百八名赞事惑实我华严经七处八会曼荼罗身四无碍解三时先世资粮三种阐提阿育王役使鬼神柯尸悲与地天七日药异方便瞻匐宝胜如来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祇园精舍	（堂塔）祇陀园林须达精舍之略。涅槃经二十九曰：“时须达长者白舍利弗：大德！此大城（指舍卫城）外何处有地，不近不远，多饶泉池，有好林树，花果蔚茂，清净闲豫，我当于中为佛世尊及比丘僧造立精舍。舍利弗曰：祇陀（太子名）园林，不近不远，（中略）此处最胜，可安立精舍云云。”