祇园精舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祇园精舍（堂塔）祇陀园林须达精舍之略。涅槃经二十九曰：“时须达长者白舍利弗：大德！此大城（指舍卫城）外何处有地，不近不远，多饶泉池，有好林树，花果蔚茂，清净闲豫，我当于中为佛世尊及比丘僧造立精舍。舍利弗曰：祇陀（太子名）园林，不近不远，（中略）此处最胜，可安立精舍云云。”

佛词快览：护诸童子陀罗尼经阎魔卒十哲秘密名义仪轨别总二种念处金刚嬉戏菩萨僧伽提婆摩由罗轭护摩法五种色千手观音二十八部众诃利枳舍灭法智忍本门事观诃罗诃罗有相宗智辩无穷愿大赞非黑非白业中有五名五百人授记阿那耆智罗慈心会式观待因现印佛立三昧大义王馺婆诃地水火风空毗舍离行苦行论师过去庄严劫千佛名经所别不极成四种墨印自乘果三空观门助润生阿输柯七日为王默摈不思议薰螺发珠髻大臣烦恼病异品遍无性最无比经第一义空一切智心幡刹突瑟几理多堂司净住子僧祇律世尊初生玄心剌瑟胝知净语阿毗达磨发智论阿奴摩珍域无量义同居还年药万灯会难得行眠藏九无学势至宝冠戴父母遗骨生死泥一实乘宝香合成愿种觉十种魔军到头校量执见七梦退道声闻惹那战达罗化相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祇园精舍	（堂塔）祇陀园林须达精舍之略。涅槃经二十九曰：“时须达长者白舍利弗：大德！此大城（指舍卫城）外何处有地，不近不远，多饶泉池，有好林树，花果蔚茂，清净闲豫，我当于中为佛世尊及比丘僧造立精舍。舍利弗曰：祇陀（太子名）园林，不近不远，（中略）此处最胜，可安立精舍云云。”