圣教序的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圣教序（杂名）唐太宗制。述玄奘法师至西域求经译布中夏之事。后有高宗在青宫所作述圣记。末附玄奘所译心经。弘福寺沙门怀仁集王羲之草书以勒石。今按原文。记作于太宗贞观二十二年。至高宗咸亨四年始立碑。世谓之集王圣教序。别于褚圣教而言。

佛词快览：客司不空尼民陀罗三归五戒慈心厌离功德经九品行业 [口*歇]里鸡舍禅侣僧戒大妙经金刚界仪轨品题发迹显本虚心合掌大集须弥藏经扶律谈常一切诸佛所护念经浮想护法解夏经波颇蜜多罗不请净施成实偏空观何夷摩柯正令脚布庚申日病起六缘迦叶舍金色妻台道波鸠蠡迦梨迦摄末归本法轮九门优婆塞五戒威仪经活命童子定頞饭底等供渐备一切智德经宝座示教利喜净名经药师经轨十戒法并威仪经僧尼管属不绮语毗利差大般若经给孤独长者路伽祇夜分别经大楼炭经观所缘缘论释性起付法藏传胞胎马大师坏驴车佛愿生起本末东司大白伞盖经施鹿园五母子经百八钟大威曜义五方便十一持法性生身通前藏教四部僧始起经理即商羯罗主菩萨三乘应迹毗尼藏法眷磨罗伽多名僧八圣散生斋

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圣教序	（杂名）唐太宗制。述玄奘法师至西域求经译布中夏之事。后有高宗在青宫所作述圣记。末附玄奘所译心经。弘福寺沙门怀仁集王羲之草书以勒石。今按原文。记作于太宗贞观二十二年。至高宗咸亨四年始立碑。世谓之集王圣教序。别于褚圣教而言。