相缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相缚（术语）为六尘之境相所缚而心不自在也。唯识论五曰：“言相缚，谓于境相不能了达如幻事等，由斯见分相分所拘，不得自在，故名相缚。”

佛词快览：八供菩萨受法经安明由山见诸佛土愿有对睹货罗大善利出体大悲胎藏曼荼罗俱卢舍速成乳味道钦句语三昧境界爱初果向白分莲卧观音迦比罗婆修斗下劣乘信根杨叶惠果跋阇照寂声闻无数愿黄梅喝捍化相八吉祥神咒经诸受永平元和尚颂古大般若波罗蜜多经必至补处愿无所有非有非空师子国饿鬼无缘慈悲空寂摩诃罗伽取授记说教迹观练薰修大乘心平等性三品相好妙德童真菩萨即中高足普通问讯真谛门极略色奠汤宝授菩萨毗输安呾啰四执智境四相槃陀伽雪岭投身奴婢天眼智证通腊伐尼无余依白塔莲华部仪轨慧心多陀阿伽陀耶六门经刹那生灭白香象菩萨心经略赞伊兰除散乱心印明那连耶舍枯木堂一九之生拔提达多徒弟本眷属妙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相缚	（术语）为六尘之境相所缚而心不自在也。唯识论五曰：“言相缚，谓于境相不能了达如幻事等，由斯见分相分所拘，不得自在，故名相缚。”