三契的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三契（仪式）三唱伽陀也。行事钞下三曰：“围绕三匝，呗赞三契。”资持记下三之四曰：“三契，契犹遍也。”大藏法数十六曰：“婆沙亿耳尊者以三契声颂所解法，佛言：善哉！音义云：契者一节一科。”

佛词快览：地居空居八门二悟受菩萨戒法金光明鼓论家法救僧佉乘急四种薰习师子法门四问毒气硬剥剥地怛刹那十方世界伊泥延[月*专]相五十六亿七千万岁释迦三僧祇修行染著解脱戒本经文殊所乘师子与孔雀阿末多螺溪无垢称不净观三迷常行乞食被叶衣观音究竟法身大宝华王座希祀鬼无极之体铙钹对首心念法有情前尘佛母经真福田十法行金毗罗比丘十坛焰魔天供誓耶冥机妙意菩萨所司瞻匐迦净居天真言银轮王呵雕阿那鋡阅头檀金刚峰日自身自佛医方论三轮身悉伽罗像法转时降魔焰摩王印道院集要如是本末究竟等四种金刚藏菩萨雪山大士半偈杀身德瓶喻优毕叉意气金刚女实报土无寻无伺华严经说时韦陀梵志爱著千二百五十人佛地经论爱惜普贤行者塔无作解脱门句诠差别般若心经梵天法阎曼德迦尊呵罗罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三契	（仪式）三唱伽陀也。行事钞下三曰：“围绕三匝，呗赞三契。”资持记下三之四曰：“三契，契犹遍也。”大藏法数十六曰：“婆沙亿耳尊者以三契声颂所解法，佛言：善哉！音义云：契者一节一科。”