三业相应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三业相应（术语）身口意一致无乖角也。如身为礼拜而意无敬重之念，则非三业相应。往生要集上末曰：“礼拜门者，是即三业相应之身业也。”

佛词快览：说教一形摩[目*侯]勒三牟尼八施摩祛八师经迦罗啰底哩鏧普门法界身入众衣大慧书护诸童子陀罗尼经济度兜夜地神证明他缘禅杖密意毕竟空达磨驮都兜率三关见智身苏伐剌拏瞿怛罗五种护摩木无上正觉戒度记抹香木鱼阿尾奢法三过芥子供郁低迦无常四欢喜寂静相应真言造立形像福报经性我佛一百八名赞明处五比丘不相应心三光天子形像矜羯罗六亲室利逻多宝藏论随眠无明阇婆隶传法灌顶三昧月轮相金刚顶经观自在王如来修行法有相无相毕勒支底迦佛四真我所事慢荼迦不动点五扇提罗三昧耶戒窣堵波翳迦讫沙罗无灭处不退四阶成道三种三世伊沙驮罗四慢惑趣宗体风界阿毗达磨撰号输婆迦罗如意轮供本迹二门果遂五佛顶法冶受皮陀世法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三业相应	（术语）身口意一致无乖角也。如身为礼拜而意无敬重之念，则非三业相应。往生要集上末曰：“礼拜门者，是即三业相应之身业也。”