三跋罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三跋罗（术语）Sam%vara，又名三婆罗，三[口*缚]罗，译为禁戒，或护。禁戒护人不使堕于三涂也。又名戒体之无表色。玄应音义十四曰：“梵言三婆啰，此译云禁，戒者亦禁义也。”有部百一羯磨一曰：“律仪护，此言护者，梵云三跋罗，译为拥护。由受归戒护使不落三涂，旧云律仪乃当义译。云是律法仪式，若但云护，恐学者未详，故两俱存。明了论已译为护，即是戒体无表色也。”

佛词快览：释禅波罗蜜次第法门无安 [拱-共+桀]手乌刍沙摩尊形放光三昧宝月智严音自在王如来现当实相般若断臂十种有依行轮庄严宝王经巨益真净大法佛顶业阿术达菩萨经无量寿经论善戒经二苾刍起行十四种色金色王老苦文殊仪轨供养主西净增上慧殊胜殊胜语淫欲火无间修触杖牛粪种三转十六婆罗贺摩拏如来衣八万细行罗千手经观音圆通三真实佉罗帝耶四世俗谛长爪梵志金毗罗童子赞叹纳息无上处经后陈胎化藏阴界大宝摩尼延寿堂主工巧明剌竭节瓜皮香楼真弘决判改宗大明白身菩萨安受苦忍尊形心念不空过六窗一猿迷悟一如一乘法门唯识述记四种阿闇梨请客侍者无等力三昧耶明妃羯逻蓝三迦叶憍拉婆律行封体等妙烦恼杂染金轮圣帝能诠别请日想观钵兰那赊[口*缚]哩五戒法

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