在家沙弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

在家沙弥（术语）沙弥以持十戒为法，故断淫，绝生计，全为出家之分，然有但剃发而家有妻子者，是曰入道或在家沙弥。虽然，入道之称不正。【参见: 入道】

佛词快览：兴起行经华离微迦毗罗皤窣都优波离二种灌顶还礼文殊智慧敌论者尼罗婆陀罗无二平等最上瑜伽大教王经判称佛自知录贤士船师思惟经悲智经法毗伽摩四种一切义五种不随镇宅不动法拔底耶窭鸯利摩罗僧那僧涅三摩若本体供养主十事功德虚诳语抑止摄取日本佛像之始通佛教意马十善道调直定毗摩罗阇四句有贪心因陀罗尼罗目多无言太子外道四宗禅道无热天佛殿冥途鸟护世四天王无耳人报障向去佛像慈尊德山托钵六和塔弥陀名愿十地证王迦叶佛性空金刚语言畜趣无缘之众生悲生眼印因缘宗邪林贤劫千佛名经恩海五部大疏转辘辘地钓钟柜头本门本尊疗痔病经枯木偈冤亲平等心章服义三种断金色尊者梵释宿曜经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
在家沙弥	（术语）沙弥以持十戒为法，故断淫，绝生计，全为出家之分，然有但剃发而家有妻子者，是曰入道或在家沙弥。虽然，入道之称不正。【参见: 入道】