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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

内我（术语）执身外之自在天等以为常一之主宰者，是为外我。执自之身心以为常一之主宰者，是为内我。大日经疏七曰：“若行人不解正因缘义而修证诸禅，必当计著自心以为内义，彼见万法因心而有，则谓由神我生，设令不依内我必依外我，即是自在梵天等也。”

佛词快览：三三摩地呬摩咀罗大满愿义宗旨受持顺缘么啰[言*我]始罗参问不退菩萨仁王般若五坛法客山隐实施权恩供物当投河四毒蛇净琉璃净土提衣爪犊世罗路迦惫八十亿劫内心秘密莲华藏十二缘门十地安居习灭伽伽那卑丽叉尼超越心地爱染如法佛檀陀柯鼠唧鸟空勒那阇耶坚誓师子黄芦园经五善十善王胜应身阿畴那表戒身笑火界四度行法居士吃弃罗甚希有经久远实成梵刹三匝蔓陀啰阿喇喇当分善因唯识章照镜飏焰第六识圣持世陀罗尼经尸利佛逝牛有执受佛语法门经阿鸠罗加罗嗽卑殑伽沙尼萨耆波逸提五种比量龙胜清净园茶汤会三十七尊礼门门见佛妙臂菩萨执持不坏四禅烦谈德瓶数息观 [口*缚]曰罗即空闷绝位三种教相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
内我	（术语）执身外之自在天等以为常一之主宰者，是为外我。执自之身心以为常一之主宰者，是为内我。大日经疏七曰：“若行人不解正因缘义而修证诸禅，必当计著自心以为内义，彼见万法因心而有，则谓由神我生，设令不依内我必依外我，即是自在梵天等也。”