圭峰碑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圭峰碑（杂名）即定慧禅师碑。唐大中九年立，在今陕西鄠县。裴休撰并书。文为楷体。有柳公权篆额。师为唐时高僧。号宗密，本姓何。果州西充县人。尝登进士。于遂州遇道圆禅师。问法契心。遂受圆教。会昌元年，坐灭于兴福塔院。葬于圭峰。宣宗追谥定慧。门人立碑，称圭峰定慧禅师传法碑。

佛词快览：敌论者隐峰推车华手经行德摩摩帝律海修禅六妙门阿难见金为毒蛇劝茶增进佛道乐青行明教如意珠王垢污器朴论阿笈摩普贤十愿度观音院八五三二十梦经文殊师利般涅槃经呵利陀山 [车*度]轹钻摩诃衍经婆罗门避死经仰山指雪五大施摩男鬼子母八大童子仪轨娑罗迦邻提义心费拏落迦千佛名经热铁地狱诸佛心陀罗尼经金刚喻三昧富罗跋陀罗念持五钝使十宝山三昧耶界三平等偈他央掘经昙摩难提尼罗乌钵罗阿底哩不动义黄檗礼佛瓶碎失宝惹那战达罗血盆经活祖三株因达罗大将八缠政教一致现生阿卢汉上堂牌七深信无漏法宿命通被接普贤品赞叹六界聚尸利沙迦中有生缘过去庄严劫六坚法罗乞叉戒禁取见入道毗输遮啰那云门乌娑哆罗迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圭峰碑	（杂名）即定慧禅师碑。唐大中九年立，在今陕西鄠县。裴休撰并书。文为楷体。有柳公权篆额。师为唐时高僧。号宗密，本姓何。果州西充县人。尝登进士。于遂州遇道圆禅师。问法契心。遂受圆教。会昌元年，坐灭于兴福塔院。葬于圭峰。宣宗追谥定慧。门人立碑，称圭峰定慧禅师传法碑。