相续识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相续识（术语）起信论所说五识之一。即六尘中之相续相也。彼就无明而差别，此就识体而论者。

佛词快览：为无为幢爱惜悬衣翁声缘终教法全大树紧那罗王所问经宿作外道敕命闇厌离目犍连讫利多王证发心善见律毗婆娑本佛五轮三摩地钞咒小儿经女根千手千眼观音无作遮文荼善现无碍光如来深心江天寺入金刚问定意经优婆塞戒差摩比丘刹说三昧魔外道三宝净住社依通三时教赵州狗子蒙古佛教普现三昧职众阇鼻多隐峰推车间隔三两高六大寂定尸多婆那毗沙门供三聚经震旦出家乐莲华淫女见化人得悟波罗阇已迦出世间智诸天传住持入见道大乐不空三法无差中道妙观位牌庞居士大威德金轮佛顶炽盛光如来一心两垢如如见修伊阙佛龛灵山净土地狱界起单慈尊妙教十刹钵兰那赊[口*缚]哩帝心自体分牛羊眼佛本行经大悲弓

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相续识	（术语）起信论所说五识之一。即六尘中之相续相也。彼就无明而差别，此就识体而论者。