三心相见道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三心相见道（术语）谓真见道之后，更发后得智，以三心观二空之理之位也。\n\n（术语）相见道之中有二种：一、三心相见道。二、十六心相见道。三心相见道者：一、观生空而起断粗大烦恼障之智也。二、观法空而起断所知障之智也。三、合观二空而起合观微细二障之智也。见唯识论九等。

佛词快览：正观阿缚卢枳帝伊湿伐罗败坏菩萨紧祝未来际音声佛事鹿足王歌罗分舍那尊特慧毒门遍照般若波罗蜜经华严会受空沙婆婆瑟幻心盐净柱塔毗湿婆部摩诃震旦不但中自性三宝薮中舍位萨阇罗娑印母斫迦罗伐[束*辛]底求法生不生不可说有主物鳖回向轮经神通悉地智性相八识相异根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事心佛意三无碍大会法譬独孤洛迦寂灭为乐槃遮行森初欢喜地通化无分别智一句子早离速离广照三密五宝嚫物显加显识经圣庄严陀罗尼经不取正觉愿果人丈夫国跋梨迦典座画瓶方便愿九地九品思惑他缘大乘心邻单无见顶相道一摩醯首罗顶生天女法坐参所立不遣铜轮王圣宝藏神仪轨经根本说一切有部苾刍尼毗那耶登住法执土地堂法螺经宫讲逾阇肉灯肉香佛顶最胜陀罗尼经千眼千臂观世音

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三心相见道	（术语）谓真见道之后，更发后得智，以三心观二空之理之位也。\n\n（术语）相见道之中有二种：一、三心相见道。二、十六心相见道。三心相见道者：一、观生空而起断粗大烦恼障之智也。二、观法空而起断所知障之智也。三、合观二空而起合观微细二障之智也。见唯识论九等。