字缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字缘（术语）悉昙之阿等十二摩多或十六摩多，是助成字义者，故谓之字缘。迦等三十五字或三十六字是字之根本，则谓之字界。探玄记十曰：“悉昙章中初哑阿等十二音，或加唎离等为十四音，即字缘也。及迦佉等三十六，字界也。以音加字转成一切诸名句文等。”（字缘加于字界而成语。探玄记解释以母音为字缘，子音为字界，非误也）。

佛词快览：圆顿凡夫烦恼碍远忌直堂九味斋开光护念经巴陵三转语四不可得经虚妄护不盗戒五神实相平等礼隐峰推车阿耨[风@(軷-车)]经摩诃波阇波提四明十义书六结龙奋迅三昧无二亦无三独园化制二教磨贝事惑胎藏界缘念处福盖烦恼河界内宝手金轮际嗔毒诸佛要集经净名玄三信胜因设赏迦不断轮迦楼罗法摩拏赦金色女已知根十二礼拜神通悉地智机宜中本起经龙河三密四曼法报化三身僧戒八智苦阴菩萨优婆塞五戒威仪经共许文若草住无戏论金刚二部五部维摩诘别教理曼陀罗成正觉佛仁者六字章句陀罗尼涌泉四方结僧涅五部秘经三不退生死长夜阿耆尼唯识论阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨随形好缚曰罗冒地黑业阿摩勒华首经般若理趣经婆尼自性受用变化三身化乐天

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南无阿弥陀佛