大婆罗门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大婆罗门（术语）婆罗门为四姓之上首，译为净行种。舍世染而专修净行之种族也。佛非婆罗门种。而为大净行者，亦称为大婆罗门。涅槃经十八曰：“如来名大沙门大婆罗门。”

佛词快览：戒学叹德师大法炬陀罗尼经权实惧曩华幢童子戏作佛事请益十八不共法岚毗尼见真占察南泉磨灭舍利八斛四斗礼忏那罗摩纳依正不二门 [风@(軷-车)]陀罗波梨契经想观坐具瘗钱郁昙钵帝释宫音乐大悲咒涌泉自性唯心钲咸杰娜神秀方便法身五众五条袈裟迦旃延经根本说一切有部毗奈耶三通力四种比丘二摄迦罗迦吒因缘周戍陀四漏胜义无性火头金刚调熟车钵罗婆何履那圆觉经五性差别五果回心嗔斗[口*后]地唯识了义灯跋陀罗迦卑梨耶金襕袈裟贞元经分证中实求欲经耆山抱跋迦 [何-可+尔]罗建他出世间法乌苌打野[木*埋] 都邑聚落念处取支四波罗蜜菩萨十心共业三不善慧矢欲取恶时波卑椽活人剑续宝林传小参头标月檀耳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大婆罗门	（术语）婆罗门为四姓之上首，译为净行种。舍世染而专修净行之种族也。佛非婆罗门种。而为大净行者，亦称为大婆罗门。涅槃经十八曰：“如来名大沙门大婆罗门。”