瞿夷本生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瞿夷本生（本生）本起经上谈本生云：昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世，喜行城中，欲以华供养，不得。有一女瞿夷，持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华，瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者，今之世尊，瞿夷者太子妃也。此为有名之锭光佛授记条。又见宝积经百七。智度论三十五。

佛词快览：药师真言主宰典揽二种羯磨大悲心陀罗尼修行念诵略仪海会塔飒破[木*致]迦七周减缘心珠歌得三法忍愿提树薮中舍位五衣苦行外道四橛半斤八两军荼食时五观慈童女蕴瞿昙穷露十诵律比丘尼戒本涅槃字义因业犍大律师三种慈悲即心即佛江湖集日光三摩提惧曩满殊尸利不动供瑜伽转骨三平等地法山金刚涂香菩萨上品莲台行善婆罗婆叉种性会三归一酪味般若波罗蜜迦尼迦出家行道具只多蜜不请水轮加沙功德天女与黑闇女俱行邪魔外道观自在菩萨心真言一印念诵法果界圆现临济瞎驴增上心学真实报土连河毗富罗缘起抑摄二门内院学徒说道葬礼金刚力大鉴是心是佛乾陀诃提四禅八定狗临井吠精进方便一印伴夜大圆镜智世第一法门神莲华偈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瞿夷本生	（本生）本起经上谈本生云：昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世，喜行城中，欲以华供养，不得。有一女瞿夷，持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华，瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者，今之世尊，瞿夷者太子妃也。此为有名之锭光佛授记条。又见宝积经百七。智度论三十五。