瞿夷本生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瞿夷本生（本生）本起经上谈本生云：昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世，喜行城中，欲以华供养，不得。有一女瞿夷，持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华，瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者，今之世尊，瞿夷者太子妃也。此为有名之锭光佛授记条。又见宝积经百七。智度论三十五。

佛词快览：平等意趣喇嘛服装龙章顿悟机苦毒信心法佛无二杂华经执一语言部衣服随念愿真实理门文殊五使者四神足外相阿吒婆拘殊底色迦盐心頞部陀遍净天云门七条三十生八大自在我阿罗耶五重相传天冠精室维耶博叉般荼迦宝楼阁经诃利毗耶娑问经宝月智严音自在王如来义意然灯经挂搭单呼图克图四微降三世忿怒明王念诵仪轨五部净居炎摩罗勿力伽难提施开废三密四曼天宫金蹄真言十心夏大圣妙吉祥瓶体无实裙子妙音菩萨鬼眼睛五法成身发塔见轭如来藏十受生藏烦恼不退七尘摩诃质帝萨埵毗纽女天黑业三佛性善生大白光神竺佛念有为无漏四方四佛不断烦恼得涅槃满拏因缘合成伏惑行因阿沙干那真仪寺塔处护身符自我偈失念五百部倒合含华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瞿夷本生	（本生）本起经上谈本生云：昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世，喜行城中，欲以华供养，不得。有一女瞿夷，持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华，瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者，今之世尊，瞿夷者太子妃也。此为有名之锭光佛授记条。又见宝积经百七。智度论三十五。