瞿夷本生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瞿夷本生（本生）本起经上谈本生云：昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世，喜行城中，欲以华供养，不得。有一女瞿夷，持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华，瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者，今之世尊，瞿夷者太子妃也。此为有名之锭光佛授记条。又见宝积经百七。智度论三十五。

佛词快览：番大悲神咒北斗四事不可思议圭峰碑四相醍鞞沙忙忙鸡叹真优楼迦无著天亲宗广大发愿颂五根色妙见沙弥救蚁子满果妙观察智 [(固-古)@(王/(王*王))] 五道转轮经吉祥茅变化土牛角梵难曼殊颜两部两宗不动慈护咒看粮木[木*患]经竺难提然灯经涅槃相唯识了义灯本形十种梦有漏断智慧海三时教判明高僧传酤酒戒所作相似过类揭底常行乞食本门本尊大乘方等经典约机四金刚四恶趣具知根离言真如胜军王缚利沙键拏大乘道弥勒六部经跋提唎加到头毗陀罗不可得福地金刚山心要实空七子五百之尘大法螺心证遗教经论伐折罗人[口*缚]罗羯[打-丁+罗]赊最上大乘金刚大教宝王经说通莲华语十一门云门屎橛八斛食杂缘末利夫人真言心宝塔品大铁围山五香迦毗梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瞿夷本生	（本生）本起经上谈本生云：昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世，喜行城中，欲以华供养，不得。有一女瞿夷，持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华，瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者，今之世尊，瞿夷者太子妃也。此为有名之锭光佛授记条。又见宝积经百七。智度论三十五。