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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大我（术语）我者自在之义。凡夫虽认自己之身心为我。然身心无一自在者，思为我者。惟迷倒之见耳。无我之实也。悟此理即为小乘之知见。然彼但知无凡夫之倒我小我，更不知佛之有真我有大我。佛所证之涅槃，真我也，大我也，佛得八自在，离一切之系累，于万法自在，以之为涅槃之大我。涅槃经一部之所明是也。涅槃经二十三曰：“有大我故名大涅槃。”大日经一曰：“汝获无等利，位同大我。”同疏五曰：“大我谓诸如来成就八自在我，于法得自在者。”同十六曰：“大我者佛之别名也。”同十七曰：“大我者即是如来。”同一曰：“今复约真我明心实相，此宗辨义即以心为如来应正等觉，所谓内心大我也。”吽字义曰：“唯有大日如来，于无我中得大我也。”

佛词快览：降伏坐摩诃毗佛略勃陀幻日王五十二众本性住种性法恩和顺杨叶邪魔六力闻思修峨眉山微摩丽摩多楞严忏悔行法徙多亲里觉大海阿惟颜尼僧正耶舍人华秘密乘二增菩萨马鸣著作迦罗迦树善法骂金田胜行五不可思议迦拘婆不思议光菩萨所问经果上法门 [口*缚]泥八亿四千万念五支作法萨达磨芬荼利迦哑法非有非空紫磨黄金分段生死大云轮请雨经言说式叉摩尼曷罗阇姞利呬城戒德经阿地目得迦波和利阅藏水天供金刚顶瑜伽三十七尊出生义不唧[口*留] 饮食欲十种发心戍缕多鸯伽字母不断常劝诫在缠三生六十劫罢参斋地狱报应经雪峰尽大地伽那提婆缚天王堂差别常瞿利童女身心受业善法堂趣果无间成实四善根如梦幻泡影放生会如来所得法宝铃八大地狱六地藏衣树

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南无阿弥陀佛