死贼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死贼（杂语）死以贼害人，故名为贼。坐禅三昧经上曰：“今日营此事，明日造彼事。乐著不观苦，不觉死贼至。”

佛词快览：难陀邬波难陀波罗提木叉俗戒供具说示相唯识梵曲加行结愿月光法弟迦叶传衣弥勒句句 [口*缚]驲罗梵魔随自思惟略要法 [口*缚]噜拏邬波遮卢修罗界受诸心行特胜佛大僧大经悲母念佛门最胜乘显露秘密二教自损损他纳播王舍城结集二衣五种菩提口跋陀罗室利见爱著语北郁单越见声念诵本怀帝释供因成假屈屈吒阿滥摩降龙钵鼻溜荼迦十二真如仪晏善根方便所度无极经一字佛顶真言与佛眼真言众同分贝叶经天授觉悟知优婆离 [(固-古)@(王/(王*王))] 应伽金刚针华藏世界成佛槃那寐日出论者杂华云中含 [(拔-手)/皿]兜那波吒尊崇诺们罕十大弟子即佛十心数五灯严统般遮尸弃虚堂和尚语录顶法四问四陀罗尼七华八裂俱摩罗轨元因删阇夜声论十方现前僧物波吒厘子失守摩罗二十二无减多他阿伽陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死贼	（杂语）死以贼害人，故名为贼。坐禅三昧经上曰：“今日营此事，明日造彼事。乐著不观苦，不觉死贼至。”