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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
十二摩多 | (术语)又名十二转声。摩多译作点或韵。一[8740](阿),二[8741](阿长),三[8742](伊),四[8743](伊长),五[8744](乌),六[8745](乌长),七[8746](蔼),八[8747](爱),九[8748](奥),十[8749](奥长),十一[874A](闇),十二[874B](哑)也。此十二摩多摄于三门之发音,则如图。一切之音声,尽摄于此三门,其中前二字为根本字,是男声,智慧字也。又伊等八字为增加字(谓增加于阿迦等根本字之点画也),是女声,三昧字也。此十二摩多,若依世法,则为十二支,十二月,十二宫,人身之十二缠络等。若依出世法,则为菩萨佛果之十二地,流转之十二因缘。若依真言门,则胎藏之十二真言,金刚界之十二供养,并十二火天等,皆其标帜也。见悉昙三密钞二。又以此十二摩多配于因行证入之四转则前之二阿为因,伊等八字为行,暗为证,恶为入也。见吽字义显宗记。更依大日经等,则加哩[874C][口*狸][874D]里[874E]狸[874F]之四摩多,总为十六摩多。##【图像: T0008.JPG 删减】 |
佛词快览: 六种性 二身 不增减真如 济度 大悲代受苦 四众 [毂-车+卵]藏 入空 唯识随疏翼 堙罗那 落吃涩弭 发起众 婆私吒 句潭 金顶业 多生 五十转 小座汤 九无间道 舍多寿行 马头山 十六心相见道 品具 波耶 照法轮 如 肉灯肉香 拓杜罗 四人观世 金鼓 灵魄 八大人觉经 文殊师利一百八名梵赞 波罗夷四喻 佛世 真如三昧 想颠到 梵服 高王经 音声佛事 五百由旬 三轮体空 布噜那跋陀罗 不可得 伊兰拏钵伐多国 甄迦罗 破和合僧 频婆娑罗梦 顺逆二观 婆罗门子命终爱念不离经 一味 阿惟颜 矩抳 什肇 藏教七阶 主伴具足 迦邻陀衣 劝茶 贝文 一宿觉 建佗歌 神足月 耐怨害忍 三部都法 喝捍 牛羊心眼 黄教 阿伽母陀罗 平生业成 非人施行 俱空 觉苑 沉香 融通念佛 功德水 独生独死独去独来 止观四本 小乘戒 声闻与缘觉同异 七种不还 |
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