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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十二摩多 | (术语)又名十二转声。摩多译作点或韵。一[8740](阿),二[8741](阿长),三[8742](伊),四[8743](伊长),五[8744](乌),六[8745](乌长),七[8746](蔼),八[8747](爱),九[8748](奥),十[8749](奥长),十一[874A](闇),十二[874B](哑)也。此十二摩多摄于三门之发音,则如图。一切之音声,尽摄于此三门,其中前二字为根本字,是男声,智慧字也。又伊等八字为增加字(谓增加于阿迦等根本字之点画也),是女声,三昧字也。此十二摩多,若依世法,则为十二支,十二月,十二宫,人身之十二缠络等。若依出世法,则为菩萨佛果之十二地,流转之十二因缘。若依真言门,则胎藏之十二真言,金刚界之十二供养,并十二火天等,皆其标帜也。见悉昙三密钞二。又以此十二摩多配于因行证入之四转则前之二阿为因,伊等八字为行,暗为证,恶为入也。见吽字义显宗记。更依大日经等,则加哩[874C][口*狸][874D]里[874E]狸[874F]之四摩多,总为十六摩多。##【图像: T0008.JPG 删减】 |
| 佛词快览: 性相二宗 提树 前世 遮情门 百八名赞 印信 金师子座 利物 华严经七处九会 银地道场 决了如幻三昧经 近事律仪 长者音悦经 劫岩 无始间隔 厕纸 小乘外道 今上牌 外道三宝 萨埵剌阇答摩 涩触 大生义经 弥勒菩萨所问本愿经 疥癞野干 心迹 善觉长者 游增地狱 四种一切义 廅波 嵯 两部 机要 肥腻 掉 犍不男 报果 胜光王 十境 钵剌底 树想 四炉 八教 定散自利心 精进 觉树 供养诸佛愿 心缚 火头 开山 香合 金刚般若论 离系果 尘道 补教编 戒相 乌瑟腻沙总持经 宝器 妙心 羯磨橛 许可 优楼迦 藏 天机 卑栗蹉 伽蓝鸟 义兼两向 最胜太子 宗 虚空藏院 佛十地经 因明 俱有法 三多 持句神咒经 心无失 茶鼓 摩醯逻矩罗 大吉祥陀罗尼经 庄严清净藏三昧 达磨计都佛 |
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