触食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

触食（术语）四食之一。触对于六识顺情之境而资益心身者。如观剧而不觉饥。【又】食物之触秽不净者。如触于他人之手及触于他未洗净之器物衣巾等者，或非为受食而触于自己之手者，又有种种之触秽。西方道俗，悉决之为不净而不食也。见行事钞下一之二，寄归传一。

佛词快览：真诠超世愿为利倒说戒无垢水三种慈悲无生线香阿[少/免]楼[马*太] 华色为提婆所害杂华云二种无知宝楼阁法前世三转经四乘十地宗门阿闼婆那加行善润生业空华外道遣信得七茎莲华总持经安般总持尼十六罗汉妙法船不可弃悲智圆满十功德论冥只仙华严五教嗔恚火普光天子真要五悔普贤三昧耶印德士尼拘律合莲华生不男摩诃衍那摩诃提婆观自在多罗瑜伽念诵法译颇螺髻梵毕竟空行新薰说庵婆罗多迦本命道场卧具应化雨势经鹤林绀蒲孝服婆罗门教降龙五经究施初中后三分迦蓝大明三藏法数拣师随舍利花筥圣阎曼德迦威怒王一字三礼八大军荼利仪轨阿制单阇耶萨陀波仑意处四味鸳班沙弥威仪乞食十利法盖爱染无尘法界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
触食	（术语）四食之一。触对于六识顺情之境而资益心身者。如观剧而不觉饥。【又】食物之触秽不净者。如触于他人之手及触于他未洗净之器物衣巾等者，或非为受食而触于自己之手者，又有种种之触秽。西方道俗，悉决之为不净而不食也。见行事钞下一之二，寄归传一。