触食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

触食（术语）四食之一。触对于六识顺情之境而资益心身者。如观剧而不觉饥。【又】食物之触秽不净者。如触于他人之手及触于他未洗净之器物衣巾等者，或非为受食而触于自己之手者，又有种种之触秽。西方道俗，悉决之为不净而不食也。见行事钞下一之二，寄归传一。

佛词快览：摩梨尼五众想受灭无为内库摩伽拔除罪障咒王经祈愿认名认体异岫云寺净名大士变庵罗园为讲堂普贤曼拏罗经遍是宗法性海珠疑心圣众文殊师利菩萨六字咒功能法经多增道章经大吉义神咒经土罗遮逸婀遣虚存实识骨山那先比丘经放钵经佛说孔雀王咒经剃头八城经如来 [廿/阆][廿/砀] 四种释义八大佛顶毗舍离二般若鼓天藏理究究罗部邑头尼菩萨低眉维摩诘子所问经根本无师自然智九股杵翳迦讫沙罗三部都会咒三首经净智见作意阿那薮啰[口*缚] 女六欲苾刍尼同文故来十金刚心向果破立九病千佛名经办道圣缘金仙水陆会三恒河沙梵道三阶五疑实智菩提法华一实光帝迦叶舍金色妻不动定因业僧祇律化度马有八态譬人经请僧一境四心海金刚瑜伽教首题莲经达嚫五停心观文殊为释迦胁侍爱行袈裟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
触食	（术语）四食之一。触对于六识顺情之境而资益心身者。如观剧而不觉饥。【又】食物之触秽不净者。如触于他人之手及触于他未洗净之器物衣巾等者，或非为受食而触于自己之手者，又有种种之触秽。西方道俗，悉决之为不净而不食也。见行事钞下一之二，寄归传一。