转法轮像的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

转法轮像（术语）标帜如来转法轮之像，可以刻于寺中公用之印者。毗奈耶杂事一曰：“凡印有二种：一是大众，二是私物。若大众印可刻转法轮像，两边安鹿伏跪而住，其下应书元本造寺施主名字。”

佛词快览：稠林乌俱婆[言*我] 不审阿耆达王请佛自调度魔事唯识宗十缘生观无[衣+昆]长者子四品法门经胎卵湿化半娜一虑现证三昧大教王经珊底罗名疏学和敬天意树波阇罗选佛场世雄地狱天子财首菩萨大会五部母仰覆世界屈请珂梨罗本愿一实大道灯王尘劫破魔卑帝利密学七周减缘止持戒弥迦蔡菩萨修行经五身宣说九道本迹片供须炎真俗不二变化无记缮都神我外道时浆首楞严三昧五名正性定聚大寒林难拏陀罗尼经劫贝波颇蜜多罗有漏路影外道小乘四宗论 [廿/高/禾]干喻经外用智相金刚丑女引接悲愿法身无相唯境无识四无记盘荼昧檗喇婆广狭自在无碍门爱系羯专钵失遮薄底迦玄学数行烦恼优婆尼沙陀入出二门胜义菩提心独生独死独去独来随缘不变孔雀闻雷妊净名经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
转法轮像	（术语）标帜如来转法轮之像，可以刻于寺中公用之印者。毗奈耶杂事一曰：“凡印有二种：一是大众，二是私物。若大众印可刻转法轮像，两边安鹿伏跪而住，其下应书元本造寺施主名字。”