女僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

女僧（术语）即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】

佛词快览：覆讲四陀罗尼菩萨处胎经果智慧风无明流三使呼摩莲宗九祖十二大愿圣果三种退屈波吒厘子七祖相承须阇提空生阿耆多枯木堂称名杂行六城部妙臂印陀罗尼经慕何迦喽荼无明树移龛火定无尽缘起超八醍醐俱絺罗二种圣融通妄想圣教序遮断频婆娑罗火版达梨舍那觉义末利夫人消瘦服阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经明信佛智鬼缘教授和上红莲华大千世界万法一心三品沙弥飒破[木*致]迦须达殑耆受岁成等正觉阇夜灭病第二时教梦[叠*毛] 小法业识油钵叶衣观自在菩萨陀罗尼经风前灯如来体性无生观尘尘刹土二种光明呬度开塔印众生想须陀洹向信满成佛传通了因罗云上供知寮唯识二十论金刹悟本随他劳谦政教一致

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
女僧	（术语）即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】