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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 苦苦 | (术语)梵语Duh!kha-duh!khata%之译。三苦之一。苦众生身心之苦,从饥饿疾病风雨寒热鞭打劳役等苦缘而生之苦也。大乘义章三曰:“从彼苦缘逼而生恼,名为苦苦。刀杖等缘能生内恼,说之为苦。从苦生苦,故曰苦苦。”法界次第中之下曰:“苦受从苦缘生,情觉是苦,即苦苦也。”【又】有情之心身,本来是苦,更加刀杖等之苦,故云苦苦。大乘义章三曰:“心性是苦,依彼苦上。加以事恼,苦上加苦,故云苦苦。”止观七上曰:“四大成身,(中略)如箧盛四蛇。痈疮刺箭,常自是苦。有何可乐?加以饥渴寒热鞭打系缚生老病死,是为苦苦。”三藏法数十二曰:“有漏五阴之身,性常逼迫名苦。又与苦受相应,即苦上加苦也。” |
| 佛词快览: 财色 八王日 金刚线 净行者吉祥印 北斗护摩 大死底人 乐波罗蜜 跋陀罗楼支 他土 覆藏犍度 兰奢待 八禁 万境 立相住心 大通 露 阿难密号 香象 佛陀跋陀罗 有德女 见 屎粪地狱 何伽罗久履苛 钦婆罗 救世金轮法手印 法瓶 姑苏 三十种外道 金光 赡部捺陀金 一切如来金刚誓诫 表制集 泥啰耶 宝性论 灌佛会 月喻经 五八尊 六种动相 水忏法 九因一果 六地藏 妙臂菩萨所问经 地藏六使者 袈裟十利 苏悉地法 [言*我]啰娜 熟调伏印 阿[口*耶]哪 火罗 法身菩萨 戊达罗 五类天 法四依 四种薰习 十藏 邬波三钵那 止观玄文 二种因果 一实境界 句轮 玄秘塔 往生 觉王 住持佛 迦毗伽罗 表业 感进 银[木*宛]里盛雪 中台 身相神通乐 律讲 波旬 半遮罗 六十心 开晓 东毗提诃 初位 七善士趣 四信五品 爱见 |
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