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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 真妄二心 | （名数）第九之庵摩罗识，为自性清净心，是真心也，第八已下之八识总为无明所起之妄心也。楞伽经以海水与波浪喻之。海水常住不变，是为真，波浪起灭无常，是为妄。分之则为四心：一唯真心，真生不二之一心也，是唯为诸佛如来之心。二唯妄心，无明所起之八识心也，是唯为外道凡夫之心。三从真起妄心，由真如而缘起之妄心也，是为别教已上之心。别教已下乃至外道凡夫不知此妄心。四指妄即真心，离真心而无妄心，妄心即真心也，是为初地已上菩萨之心。见名义集六上。 |
| 佛词快览： 形貌欲 般若无知 同时具足相应门 轮灯 牛头山 飒陀婆罗度三人 毗尼关要 十住经 堪忍之境 斋退 鸯俱舍印 人中牛王 多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀 僧俗 二法执 迦邻陀衣 水天 佛性戒 自然慈 大烦恼地法 五种通经 真知 嗔恚使 虚空会 通申论 一即多多即一 摩纳婆外道 方广大庄严经 十种见 嘉会 会得 漏尽智通愿 兜调经 增上慧学 为物身 入不二门 无言说道 呵欲经 重颂 重重帝网 智碍 拘睒弥国 富单那 四种护摩 十种发心 无安 白黑二鼠 五事毗婆沙论 饶益 喻 空心静坐 起龛 华色 寂 贪著 二藏 恭敬修 第二结集 选佛场 宗义 幡 大自在天子因地经 光台 担步罗 异执 十三僧残 无漏智 净住社 阿弥陀成道因果 漉水袋 起信论义记 真如随缘 苏伐剌拏瞿怛罗 空有二论 教授师 清信女 施愿印 八种别解脱律仪无表色 五部色 莲刹 |
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