如是本末究竟等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如是本末究竟等（术语）法华经所说十如是之一。初之如是相为本，终之如是报为末，从本之相，至末之报，究竟平等一如，谓之究竟等。

佛词快览：瑟瑟念佛为先魔系屈屈吒阿滥摩新旧两译佛本行集经鹿车宝兽摩罗五浑四人出现世间经逝童子经立颂八意游戏观音乌刍涩摩摩[少/免]摩修道波罗奢明王离欲退郁多摩六作圆明具德宗身光贤胄部莲掉瓣香俱不极成坐海丈夫真语灵鬼迦旃延子仙普通吉祥印观行五品位约周那自宅供旃檀耳羹心无嫉妒行长发梵志五海密迹力士经悉替那浴头究竟一切智地梵网宗空经密室波罗迦知息长短一乘之珠往相练根舍受深摩舍那沃焦山三[僽-秋+(夫*夫)] 放下起信二门陀罗尼藏污染五官阿浮陀达磨决择妙机一切偏真意成身毗尼关要禅行敛意经一切即一玄学安忍亲鸾通会一乘大宝华苏漫多断障无上一切智船无量称

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如是本末究竟等	（术语）法华经所说十如是之一。初之如是相为本，终之如是报为末，从本之相，至末之报，究竟平等一如，谓之究竟等。