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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
草环 | (物名)又曰茅环,指钏。以茅草所造之指环。密教修法时用之。苏悉地经一曰:“又作法时,当用茅草而作指钏,著于右手无名指上。应诵当部三字半心真言,或经百遍或千遍,后安指上。若供养之时,持诵之时,护摩之时,应著草钏。以著此草环故,罪障除灭,手得清净,所作皆成。”苏悉地供养法下曰:“其茅环者,称无名指量,以茅三缠作金刚结。” |
佛词快览: 旧俱舍 社怛梵 如来砾乞底菩萨 成实宗 烦恼障 纳慕 七善士趣 三波多 身毒 法界身 日光三摩提 开元三大士 生饭 十二缘门 惑 体性 三种神变 摄境从心 古三论 六妄 禅铠 妙明 三阿僧祇劫 钵耽娑婆 除灾教令法轮 兜率天子 八万四千 那罗 十种方便学处 龙潭纸灯 超佛越祖 权智 教人信 梵天女 苦毒 鞞舍隶夜 根净 兰室 八交道 因成假 进学经 邪魔 护摩八千薰修 琰魔王苦乐二相 蔑戾车 遍照遮那 等引 妙观 奔荼 生师 见轭 持戒波罗蜜 事惑 第一义空 布施偈 外道十一宗 鸳班 板笈 阿湿婆氏多 辨正论 心解脱 指多 过患 丈夫 如来所说清净调伏经 平等觉 易行道 探题 优多 龙光瑞像 夜叉说半偈 烦谈 苦行论师 邪见 布达拉 俵[贝*亲] 善恶不二 交点 大法鼓经 二木 |
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