阿欧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿欧（术语）AU，又作阿沤。阿者无之义。欧者有之义。外道之经前必置此二字，佛教对之而置如是二字。法华文句一上曰：“对破外道阿欧二字不如不是。”同记一上曰：“阿沤者：阿无，沤有。一切外经，以二字为首，以其所计此二为本。”百论疏上之下曰：“外云：昔有梵王在世说七十二字，以教世间，名佉楼书。世间敬情渐薄，梵王贪吝心起，收取吞之。唯阿欧两字，从口两边堕地。世人贵之，以为字王。”见华严疏钞一上，百论疏上之下，圆觉大钞四上。

佛词快览：俱缚婆罗门十日十夜方便杀生灭四根本性罪窟居部黄檗山断际禅师传心法要威德三昧裸形梵志经精真阿阇梨长生尸罗四义劫簸补瑟迦分别说三三轨弘经同法相似过类诃利取与三分家摩诃衍藏一衲腊缚须跋陀罗恶执恶毗笈摩优婆离饥饿地狱体空放禅恒河舍利讲随缘化物太虚空阿波笈多闻持观忧婆唎驮夜大安乐不空金刚真实菩萨回施供养文九无碍道东流佉阇尼坚实心合掌七曜四山六门经五官王无量识慕[打-丁+罗]健陀俱胝法华三昧会渐悟因提梨玄导不可称智常乐我净八部般若九界导化二种罗汉内方劫岩阿质达霰诸天传圣观自在仪轨母陀罗内宿食劝进多罗菩萨曼荼罗大千世界十二因缘经尸利指兔施斋经五量功嘉葛刺思小树三法界摩竭提

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