婆陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

婆陀（杂语）Baddha　Baudha，又作缚驮，译曰缚。智度论四十八曰：“婆陀，秦言缚。”演密钞八曰：“梵云缚驮，或云满驮，此译为缚。”【又】（术语）阿波陀那Avada%na之略。十二部经中之第八、譬喻经也。

佛词快览：智生三昧无巴鼻尘网摄受因雪山成道分别缘生经息灾延命秘密乘仪同三司婆伽伴回向发愿心有相宗阿噜力僧赐紫在家沙弥底哩三昧经姑臧静虑生律仪因行果无执受阿那邠邸契此辟支佛乘心趣颇勒具那文殊师利菩萨仪轨供养法断事沙门无异想持僧四种根本罪两界现喻优婆驮耶涅槃相四天上下末栗者善贤周那延命菩萨邪观末陀摩五大龙王共中不共菩萨大士阿毗达磨俱舍论加持成佛业簿求法四安乐行一假一切假胜业普供养印明三涅槃五忍虚假妄染阿目佉焰口小弥陀经四种十二因缘不动尊十四印明普贤如来多宝塔非道邻虚众会复饰鸲路战娜三六异端无常磬一腊缚大般涅槃经后分发论缚萨怛罗 [口*他] 荤酒持国天宿王戏三昧法众有情居

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆陀	（杂语）Baddha　Baudha，又作缚驮，译曰缚。智度论四十八曰：“婆陀，秦言缚。”演密钞八曰：“梵云缚驮，或云满驮，此译为缚。”【又】（术语）阿波陀那Avada%na之略。十二部经中之第八、譬喻经也。