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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
破戒 | (术语)谓受戒者一旦违反戒法也。破戒者所受之戒体,尚存于身中也。行事钞之三曰:“十轮云:破戒比丘,虽是死人,是戒余力犹示于人天导行,犹如牛黄麝香烧香等喻。佛因说偈:瞻卜华虽萎,胜于一切华,破戒诸比丘,犹胜诸外道。”末法灯明记曰:“若有戒法,可有破戒,既无戒法,由破何戒?而有破戒。” |
佛词快览: 隐覆 道安 遍没般不还 八敬戒 他方道俗菩萨院 撰三藏及杂藏经 黄衣 寂光土 四教 十二供养 圆觉三观 唯识导论 棱严经 雉救林火 观世音受记经 理即佛 增上果 五种增上缘 阿湿毗[何-可+尔] 佛吼 无想果 毗杀社钵利色迦罗 木[木*患]子经 梵德 晦堂 金刚起 观心释 不落因果 禅史 正道 摩多罗迦 加持念诵 泥得 真身观 室罗伐悉底 欣 立相住心 经行 五会念佛 菩提达磨 心愿 业成就论 爱染明王种子 譬喻师 八种布施 磨磨迦罗 故纸 计度 龙树自杀 自语相违 五百雁为五百罗汉 摩罗伽陀 七种阿罗汉 药师如来观行仪轨法 六智 坛 无记法 出入板 娑磨 四种善恶 赵州无字 三界万灵 内习六波罗蜜经 功用 竭伽 觉起印 边五得 阿遮罗 万分 跋摩 浴佛功德经 天台三教 毗钵 谤佛经 衣界 道俗业经 三果 罪根 无毁犯戒 僧伽蓝 |
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