自性三宝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自性三宝（术语）三宝，佛法僧也。佛者自性之觉。法者自性之正。僧者自性之净。故云自性三宝。六祖坛经曰：“劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。若修此行，是自归依。”

佛词快览：自化作苦经唯识所变和南饰宗义记大海僧肇临刑说偈法宝坛经三念住摩竭青颈观自在菩萨心陀罗尼经重重帝网施一切无畏菩萨七聚毗尼摩得勒迦无句香为信心之使因地倒者因地起博叉一洛叉西天四七黄金宅解脱律正遍知部夹山临终呜钟改宗优波难陀定窟堕在身器十二娑贺祢缚最末后身五趣杂居地佛世尊熊耳山旋火轮金刚语言徒众第三分婆卢枳底湿伐罗久远劫凡身瑜伽金刚顶经释字母品波吒利弗城结集入大乘论小树大方广佛华严经不思议佛境界分重病堂十地三种忍行阿只[何-可+尔] 乌枢瑟摩明王经双林众许摩诃帝经象驾骆驼坐大僧正正法明如来安乐国调度最胜子戏忘念天东司大圣世尊请佛住世尸罗跋提度生仙豫法舍利三应供养律宗龙钵格外句优波尼沙陀俗谛悲手跋陀和利隐形法真法供养五百蝙蝠

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南无阿弥陀佛