木叉提婆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

木叉提婆（人名）Moks!adeva，西土小乘之徒，尊玄奘三藏曰木叉提婆，译言解脱天。为解脱解律之异名，天者美最胜之称也。西域记十二曰：“小乘学徒号木叉提婆。”又比丘名。求法高僧传上曰：“木叉提婆者，交州人也，唐言解脱天。”

佛词快览：大丈夫论中道观化前旧医金师子座法剑消瘦服成善羯磨润生业真弘决判明炬十二类生僧形文殊有教无人诸佛供养经阿沙陀发心住毕竟无常住极七返族姓子鸯崛髻经正法桥大佛顶如来心咒讽诵爱染曼荼罗禅杖真说虚空惠迦奢布罗世间云门匡真禅师语录功德丛林叫唤坚固惠质直法华经五无间爪镜开眼明专杂摩诃衍三周声闻施食获五福报经八关斋窣路多阿半那毗输遮啰那献珠乌瑟沙摩三十讲阿卢那随求如意经槃太子十进九退东方最胜灯王如来助护持世间神咒经入院大童子舜若六神病相存见三罚业妙见神像阿难陀目佉尼诃离陀经宝光天子阿婆末迦提舍尼释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧传戒阿那般那九曜曼荼罗十门右绕明月摩尼十四种色百八句八缠事理三千坐夏由鬼火一百八尊法身契印

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
木叉提婆	（人名）Moks!adeva，西土小乘之徒，尊玄奘三藏曰木叉提婆，译言解脱天。为解脱解律之异名，天者美最胜之称也。西域记十二曰：“小乘学徒号木叉提婆。”又比丘名。求法高僧传上曰：“木叉提婆者，交州人也，唐言解脱天。”