福智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

福智（术语）一福德，二智慧。即二种庄严。此二德庄严法身者也。菩萨自初发心，修六度万行，具足所有之福德，能显现法身，谓之福德庄严，修习正智见，净尽无明，能显现法身，谓之智慧庄严。六度中布施等六度为福德庄严，第六般若为智慧庄严。又福德属于利他。智慧属于自利。菩萨一切之万行，摄在此二者也。涅槃经二十七曰：“二种庄严：一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。”

佛词快览：二万灯明佛机感二种菩提心梅怛黎三身如来涅槃山食时五观俱舍弥法萧寺大莲华法藏界贪欲嗔恚愚痴金磬舍头谏经止门诃利帝母供释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园野狐精大乘心五恐怖经铁馂馅大展三拜毗怛迦片供笈苏喇多四种伽陀无遮会禅源诸诠集摩男金刚经欢喜会声处鱼板天耳通法文都嚧瑟迦如实知自心十二天供家狗坐禅牌弥伽大鱼第四静虑法眼净维口食不时解脱邪正一如欲天五淫二十五有寺官痴狗都萨罗三昧耶会摩诃钵剌阇钵底泥曰法门寺愚童持斋心云门对一说君持牟尼室利生死岸获免恶道经正法明如来闻名转女愿烦恼即菩提四恶见取见该摄六皮陀业田无生宝国哑羊外道摩提阿弥陀经决十疑 [风@(軷-车)]陀劫簸玄纲杂集论普莎诃五恶见比量

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南无阿弥陀佛