元晓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

元晓（人名）新罗国黄龙寺元晓。从湘法师入唐游往处处，华严唯识，最其所达。后还，化振海东。所著起信论疏，弥陀经疏等盛行于世。世称其人为海东师，疏曰海东疏。见宋僧传四。

佛词快览：迦叶遗 [女*亥]劫萍沙王五愿经五旬挂子部执异论俱会一处渴地狱大方广师子吼经十识五部惑无碍光噜多钵昼罗料简四十齿相读师高座三即一六物兼但对带脱皮净康僧铠现印憍五十三智识三治波耶毗城鬼法界菩提智魔第一义悉檀宝器种姓清净如语犍陀楼疥癞野干优婆离问佛经王法正论经欲钩紫磨黄金三种三谛一生不犯想受灭无为心缚化前五宗阿弥陀忏法高贵四德之教箭喻经大乐金刚不空真实三摩耶浴主外题六十四字寿者相鬼门出无量门持经剌那那伽罗十法界钞一生入妙觉僧庵严净佛土经兰盆会因明正理门论本结缘众闻陀罗尼针芥慧山室洒触秽羯吒斯守笼那阿毗达磨俱舍释论胎外五位不更恶趣愿因论生论伊兰拏山初顿华严假有百论法尘缘法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
元晓	（人名）新罗国黄龙寺元晓。从湘法师入唐游往处处，华严唯识，最其所达。后还，化振海东。所著起信论疏，弥陀经疏等盛行于世。世称其人为海东师，疏曰海东疏。见宋僧传四。