安立三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安立三昧（术语）定之名也。智度论四十七曰：“得此三昧者，一切诸功德善法中，安立牢固，如须弥山。”

佛词快览：广说四种护摩佛母经爱缚家教大安乐经设喇陀跋摩指腹亲不思议空威仪福智藏莲华言音法华三昧忏仪禾山修罗攻帝释直堂修妒路真应二身腰白六衰二愚不思议智空心静坐灌顶加行内宿食恶龙四种邪食虚空云海明门法体恒有瑜伽三密吠舍厘欲邪行入瓶六种震动性觉羯利沙钵那即是三性分别十普门金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法幞物顷美音天女火炉鞞侈遮罗那三般那前佛后佛闇密里帝军荼利菩萨因陀罗王福盖正行所集经自证寿虚空界迦遮邻底迦黑夜神金刚王菩萨秘密念诵仪轨开祖阿鼻旨贤劫千佛名经阿弥陀种子光明坛众生垢座元心珠妇人遇辜经语善苏偷婆阿字本不生跋罗末罗耆厘四念处观别惑拘睒弥主慧山万劫孽镜台覆讳过失玄义净觉三部色六字文殊法文殊悔过自证坛归命

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安立三昧	（术语）定之名也。智度论四十七曰：“得此三昧者，一切诸功德善法中，安立牢固，如须弥山。”